专之于精

蒋勋在书中曾记述了好友赠送的日本顶级的面条：“装在漂亮的原木盒子里，附有面条负责人签名印章的官方证件，每股面用红纸束装，面条有松树的香味。”那样精致中矜持的气质扑面而来，匠人之精神挥洒到了极致。可见，唯有专之于精、持守于细，方可优婉不迫，筑就精神之底色。

《庄子》中那位解牛的庖丁，初始时面对的是一只庞大的全牛，而不懈地磨炼，最后眼前只剩下肯綮了。“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，心中越无旁杂，手下也就越来越精准了。锋利的刀刃在关节与筋脉间游走，竟能将血腥的屠宰场面演绎成一场游刃有余的艺术。正是由于心有所专，在精细上永不止步的追求，才能使自己从牵绊与束缚中解放出来，在粗率中升格出优雅的气质。专之于精，成为了对事业的谨敬，责任与自尊并重。对所执之事有精益求精追求的人，永远都有让人不容小觑的高贵。

齐白石曾立志，要画昆虫一万种。是否如愿，不得而知，但见其笔下之虫草，无一不栩栩如生。其细腻之处可见于昆虫的触须、翅羽、钩刺，有如欣赏一幅工笔小品，让人感慨下笔之细致入微。齐白石曾有“画荷，雨气从十指出”之言，是为必得经过千万遍反复精细的打磨，才可体会到的极致体验。那世间壮阔之景，大江大河，峻岭崇山，鸿篇巨制，富丽堂皇，使人震撼酣畅，但却总无法体味“壶中可以藏日月，芥子足够纳弥须”的魅力。泼墨山水，是感念不到细腻刻画之美的。专之于精，笔下亦浑然有天地，在精细的描摹间，表达的是对物象的尊重，人的精神也介此突显。持守于细，于毫端培养洞悟世间的能力，谨慎地对待万物，这不仅是从容不迫的要求，更是卓绝气质的体现。

而专之于精，从精神的内核逐求极致，却并非易事。清人马荣祖谈到持守于精细，其中的复杂，如同一战：“狭巷短兵，回风舞雪。拉朽摧枯，切玉削铁。视彼龙象，渺如蠓蠛。应手披离，百试不折。”从龙象之庞大到蠓蠛之细小，皆在心神眼界而已。那些粗糙的、冗余的渐被剔扶出来，心凝形释，专于一物，手下拥有了纯粹的精准。由此看出，专之于物，是一场历练中的成熟，精神的底色，也唯有在不断切磨中才能绘就。

专之于精，持守于细，全因细节总会不动声色地在人们耐心把玩时显示出巨大的力量，满足人们探魅的需求。深婉不迫，是一种象征，更是对专之于精最好的呈现。

专之于精，勿使玉瓒与瓦缶并陈也。