高考满总作文

　　让我做一只雄鹰吧！不管风吹雨打，总在理想的天空飞翔！下面是小编为你带来的高考满分作文800字（精选10篇），欢迎阅读。

　　喜欢花儿的温柔娇媚，但却更喜欢大树的坚强挺拨；喜欢小溪的山由水绕，但却更喜欢大山的毅力沉稳；喜欢小鸟的快乐依人，但却更喜欢雄鹰的搏击长空。

　　让我做一只雄鹰吧！勇敢的去接受生活风雨的洗礼，去见识天空的。温室的花儿虽然幸福，但却不是生活的全部。在你摔了一跤时，需要的不是家人、学校、甚至社会的暄寒问暖，而是你自己勇敢的站起来，去迎接自己未知的未来！

　　当苏子高吟“大江东去浪淘尽——”时，不知他的悲愁是否随着他的诗词也随之而去，这个满腹才华的词人却被定在一条永远的贬谪之上。但苏子却把酿成了一杯杯美酒，历久弥香。他用“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达来品味着生活，品味着。也让我做一只雄鹰吧！去勇于接受生活的洗礼，去为自己寻找一份豁达的胸襟！

　　当清照依窗低吟“这次第，怎一个愁字了得？”的时候，满地零落的菊花，可是她内心的悲愁？还是那个低首嗅青梅的她吗？还是那个误入藕花深处的那个她吗？社会的，家庭的破败，生活的，600字中考作文大全让曾经一度浪漫的清照渐渐成熟，也渐渐坚强了起来，也曾“至今思项羽，不肯过江东”的豪迈，也曾“载不动，许多愁！”的悲凉，但她始终在那个历史舞台上坚守着自己独有的风格与魅力。在那个男性为尊的社会里，清照用自己的坚强书写了许多奇迹和不朽！让我做一只雄鹰吧，寻找一份独有的坚强！

　　一个无声的世界却有别人看不见的精彩，《千手》这个让亿万观众为之的节目，他们用那优美的双臂展现了唯美与动人，她们用那无声的语言构建了人类的伟大与不屈，这个舞蹈的动作包含了多少她们的泪水与汗水，一次次的掌声也仿佛是他们拼搏的轨迹。让我做一只雄鹰吧！去领略汗水与拼搏的滋味，也让我在那里坚强，从那里成长！

　　让我做一只雄鹰吧！去勇敢经历生活，感受生活，接受风雨的洗礼，挫折的智慧，去收获一份豁达，一份坚强，还有一份的意志！家人、老师和社会的关心和帮助固然重要，但千万不要为孩子永远搭建一方避风港，让他们在自己的羽翼下成长。放飞吧，让他们成长！

　　生于世界上，存于间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然，渴望能有自己的一片天。

　　或许，我就像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。

　　困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我，一花凋零荒芜不了整个春天；一星陨落，暗淡不了整个，一次失败，影响不了我对明天的渴望。

　　困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在里过着的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗？

　　仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列；不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业；在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。

　　我并不困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的，太多的爱也会使我娇生惯养。我不困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。

　　在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。

　　不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是所有的压力都会有好的收获，必要时，请给我的空间。我要感谢所有的关心和爱，但我更加地属于我的空间。给我自己爬起的机会吧！不是所有的完美都成就人，也并非所有的遗憾都一事。困难我不怕，请让我自己站起。

　　中国有句话：“吃的苦中苦，方为人上人。”诚然，每一位成功的人士背后，总有一段坚强自立、艰苦奋斗的过程。当今的青年，亦应该如此，所以我们呼吁，放开你们温暖的大手，让我们自己勇敢地飞。

　　从呱呱坠地到长大，那一步离开父母、老师、社会的帮助与扶持。我们走的每一步，都了他们的扶持的过程。我们应该感谢他们，是他们给我们创造了一个优越的让我们学习，助我们成长。可是，亲爱的人啊，我们是鸟儿，终有一天要飞出巢儿，要拥抱蓝天，所以，现在的我们就要接受，为我们飞向蓝天做好准备。

　　当我们摔跤的时候，亲爱的人啊，别紧张，别担心，不摔跤，是学不会走的，让我们自己爬起来，摔的跟斗越多，就积累了我们将来走的经验，为学会走做好基础，当我们真正学会走的时候，我们就不会频频出错，因为是自己走出来的，走的多了，就有了技巧。，是自己的，别人谁也代替不了，所以你们要放开手，别担心，让我们自己去飞，去勇敢地飞。

　　当我们遇到挫折的时候，亲爱的人，别紧张，别担心。人常说，失败是成功之母，不是这样吗？人生上，难免出现挫折、失败，正是这些失败、挫折的垫脚石，才筑成明日的辉煌。我们是你们的小孩、学生、一份子，我们的喜怒哀乐牵着你们，可是，亲爱的人，不要把我们的事看作是多大的事，我们有困难的时候，别担心，要放开手，要让我们自己去飞，去勇敢地飞。要让我们自己去解决，因为将来的，我们自己必须走，你们不能永远陪我们。

　　我们这些作孩子的也要明白，让父母放手，让老师放手，让自己勇敢去飞。家长希望自己的儿女成龙成凤，他们把全部的精力都放在我们身上，我们遇到困难、挫折的时候，他们希望是他们，由他们来承担痛苦。我们要明白他们的心，那颗爱子，所以，自己解决好自己的事，别让家长、老师担心，让他们明白，放手，是让爱飞翔，传递爱的另一种形式，我们自己也要敢于挑战，敢于应战，让自己的梦想放飞于青天白云之间。

　　大自然的尚且学会接受挑战，迎接挫折，让生命更显魅力，那么作为灵长的人类，又何尝不需要给年轻的一代更多的锻炼与自强的机会，让他们多一些空间，少一些关注和溺爱呢？

　　年轻的一代作为祖国的希望，的确需要受到恰当的关怀与爱护，但更重要的是多给他们一些成长空间，少一些过度的关注，让他们在关爱的中和自强的历程中健康发展。只有这样，才更有利于孩子的成长和发展。

　　作为家长，30 2021-04 南巷_700字 南巷_700字我爱南方的小巷。我爱小巷拐弯处狭窄的缝隙，墙壁上散发的阴，必须有正确教育和关爱孩子的方法。既让孩子得到关爱，又不溺爱孩子；要培养孩子的自立与自强品质。前南非总统曼德拉曾在狱中生活几十年，在这期间他无法陪在女儿身边细心照顾她。但他以书信的方式保持与女儿的交流，既温馨女儿的成长，又不停女儿如何学会自立与自强，最终女儿成为一名出色的新闻工作者。试想缺少对女儿的教育，或许会是另一种结果吧！许多事实无不印证着一个道理：只有适度的关爱和恰当的教育方法才能引导孩子健康成长。

　　相反，如果一味宠爱，父母对孩子有求必应，又会有什么样的情况呢？前不久曾沸扬于一时的“杨丽娟追星事件”难道不值得我们深思吗？她的父亲对她百依百顺，为了满足女儿的愿望，最后不惜自己的生命来完成女儿的追星的要求，这不也正反映了社会中存在对孩子溺爱与过度关注的现象吗？如果只一味溺爱孩子，缺少正确的教育方法，只能危害孩子的成长，使其无法健康成长的道。因此，必须多一些成长的空间，少一些关注。

　　作为社会和学校，也应该多留给孩子一些成长和自立自强的机会，让他们得以健康和完善的发展与成长。

　　独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。

　　一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地呆在书上。

　　如此，咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了，却如此自己的目标，这样的状态真令人担忧。恍然大悟般，是啊，人不也是一样吗？之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。人们面对着的捉弄、灾难，灰心丧气，坐以待毙，自缚，与虫子又有何不同？如此了与方向，在灾难面前一次次地迷失，这种状态岂不更令人担忧？

　　再看小虫，突然有了一种同是天涯人的感觉。同样置身于茫茫天地间，竟有着同样的可悲之处，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖，轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美！仿佛是为了感谢我对虫子的爱，“平等”在心空放彩，是我此刻最大荣光。

　　人生天地间，有着一种莫名的优越感，过分相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对抱以爱的.哲学，平等相待，才会对的藩篱成功突围，获得一种最真实的。

　　拔人于苦，谓之慈。授人以乐，谓之悲。“慈悲”一词，便是至道。同样，去担忧别人的状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，获得的将是生命的尊重与敬仰；而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人对自己的忧心为对亲人的挚爱与回报。感谢一只爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学！

　　望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺神秘的，人类又将怎样生活得诗意惬意？

　　生命这一程长，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

　　岁月匆匆，行也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨？让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。

　　这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

　　大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。

　　人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回转，那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。

　　爱，是人与人之间一种美好的情感，特别是父母对孩子的那种的爱，更是至善之美好事物。但如果爱的方式不当，这最柔软的感情随时都会变成一把尖锐的钢刀，刺伤父母以及他们的孩子。

　　就像那些给野生动物喂食的人们，是出于喜欢才这么做的一样，父母对孩子无微不至的关怀甚至是溺爱，也正是出于对孩子深深的爱。但人们没有想到的是，给野生动物喂食却是了它们觅食的天性，最终导致它们觅食能力的；父母也没有意识到，他们自以为细致的关爱，却在一定程度上了孩子们生长的，也会最终导致孩子们对困难抵抗能力的；他们更没有意识到，爱也会有错，而且爱得越急切，错的也就越深。

　　近年来，中国的独生子女越来越多，受到溺爱的孩子也越来越多，父母把原来分散给几个孩子的爱全部给了一个孩子，甚至出现了一个孩子摔倒了，三个大人去扶的夸张现象。有多少孩子，在上大学前都没有真正离开过父母？又有多少孩子因为劳动锻炼而拥有强健的体魄？正因如此，我们才会听到第一天上大学的女儿因适应不了而哭着要回家；我们才会看到仅半小时的开学典礼就晒晕了十五个人；我们才会发现，孩子们面对困难说的越来越多的是“怎么办”而不是真正地去解决问题……现在的孩子们到底怎么了，到底是哪里出了问题？

　　有人会问：“爱难道也会有错吗？”我想，爱本身没有错，错的是爱的方式。比尔·盖茨是世界首富，却没有留一分钱给自己的女儿，而是留给女儿自己创造的机会。我认为，这才是真正的爱，是让女儿一生受益的爱。其实，大部分美国的家长都奉行让儿女成长的爱的原则，从小就让他们知道，跌倒了，是可以自己爬起来的。难道说，美国的家长不爱孩子吗？其实，爱是一样的，只是方式不同，而结果也截然不同。

　　肆意喂野生动物食物的人会受到惩罚，错误地爱孩子的人也会自食其果。是一个生命必须要经历的过程，是生命中不可或缺的部分，而父母却无情地夺走了这一部分，让孩子的生命不再完整，这便是父母爱的，所以他们理应受到惩罚。

　　周作人有言：“人生需一些无用之乐。”斯言如是，或许是一杯清淡悠远的茶，或许是一支清瘦古意的笛，人生途漫漫，我们即使一生也用不上，不会籍籍而生，但它们却会我们的灵魂，伴随我们一直远方

　　张岱年少，好精舍，好诗好橘，精致玩物似乎无甚用途，但正如他自己所言：“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。”少年的繁华，深入他灵魂，嵌入他文笔，让他在的晚年仍能以精致的语言写出篇篇隽永的散文，让他在的流顿的岁月里仍能自嘲自乐。如此看来，其少年时的癖好，不是也随其一生了吗？

　　人生长，所需甚多，人们在打理这份人生行囊时往往莫衷一是。有实用主义者道，什么琴棋书画，棋淫茶谑无非无用之物、绣花枕头罢了！曷反其本也！古诗云，“山光悦鸟性，潭影空”，这样看似无用的事物，实际上可以滋魂养魄，塑造人格。物性决定人性，物境塑造，人之性情、品格皆能从“无用之癖”中得到温润、、改善、发扬。由此，踏上人生旅途的我们总会带着其带给我们的馈赠，跋山涉水步向远方。

　　“书易读杂。”梁启超如是说；“通，才能成为大。”傅雷如是说。斯言如是，无用之癖虽杂，虽通之，家国情怀中考满分作文却能让你在岁月流逝中，发酵为一杯佳醅。李白好剑，虽无用武之地，却练出了一颗“剑胆琴心”，飘逸侠气；爱因斯坦好提琴，虽并不精通，却从中了一颗悲悯；林清玄爱茶，虽不藉茶谋利，但好舒卷的茶叶，清浅的茶汁已然滋入其文字里，字里行间茶韵悠然他们带上了无用之癖，所以漫漫长相伴一，受益一。

　　然而，伴随我们一的有时却不是侠心、悲悯、茶意，有时也可能会是、怀疑、懒惰，盖其打点人生行囊时，有意无意地携上了坏癖。佳癖固也，坏癖亦可毁人一生！所以中的我们，定需时时勤打理，莫令坏癖伴一生。

　　叶芝有诗云：“她劝我们从容生活，如草生堤堰；她劝我们从容相爱，如叶生树梢。”她，便可以是“无用之癖”。漫漫途中与我们默默相许，成就我们从容的姿态，伴随我们远方。

　　“方形”与“圆形”是两种格格不入的图形，正所谓“方枘圆凿”，意思是说，方榫头和圆卯眼，两者合不起来。由此引申出的“方正”与“”，也表达了相反的意思。

　　谈到“方”，很容易让人联想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正气、正言不讳、正己守道……这些词，形容的都是“方正”之士。所谓“方正之士”，指的是品行正直、不阿谀奉承的人。司马迁便是这样一个典型人物，他出生于史官之家，继承父业，专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实。对，是“史实”！他要记录的就是史实。面对汉武帝的，面临与的抉择，他，并没有，默默着宫刑的，他，含泪写下了《史记》这部不朽的巨作。倘若他不是一个正身明法之人，又怎会作出这样的选择？倘若他不是一个方正之士，又怎会有《史记》这样后世的著作的诞生？每每想到他们这样一群之士，内心总会涌起一股热流。

　　与方相对的是“圆”，“”一词在字典里的释义为“形容人善于敷衍讨好，不负责任”。但“”一词并不一定就是贬义词，“八面圆通”一词即指为人处世，处处应付周全或办事圆通周到。之人有时能把事情做得更好，之人有时能结识更多朋友。其实，“”可以解释为说话委婉、处事谨慎，在某些特定时间、特殊场合，一些未尝不可。正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信具呈。”人生亦是如此，所谓“上善若水任方圆”，意思是说，要像水一样，该“方”时“方”，该“圆”时“圆”，能屈能伸，不可一成不变，固执己见。身为父母官，就当执法，正理平治，该“方”；作为主持人，就当善于随机应变，面对不同情况，说不同的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。

　　在日常生活中，在不同场合，我们要担任不同的角色，说话处事的语气和态度也有不同。器物的方圆之用，各得其妙，人生的方圆亦是如此，一个懂得生活、善于交际的人必定要懂得人生的方圆，认识人生的方圆，做一个“上善若水任方圆”之人！

　　“不要老想你拥有什么，要常想想自己没有什么”，我对此言特别有感触。我觉得，一个人，的确应该常常想想自己没有什么。

　　想自己没有什么，是侧重于学业或事业、或灵魂等等方面而言的。通俗地说就是，人要不断地追求，要不断地进取，才会越来越进步，越来越完美。

　　同样是人，为何会有差别，会有高低不等呢？主要是看人的自身努力、等如何。人，从娘肚子里生出来，基本上没有什么区别。但越长大区别就会越明显，为什么呢？因为后天的、学业、追求等情况不同。为什么有的人成为了贤人、伟人，而有的人却止步于凡夫俗子、呢？都是后天学不学习，努不努力，追不追求，进不进取使然。

　　常常想想自己没有什么，自然就会促使自己去不断地追求，不断地努力，不断地进取。曾子曰：“吾日三省吾身。”也可以说是多想想自己的短处，自己的不足方面。，才会进步；自满，永远是止步。

　　曹操说：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力发展得越快。”雪莱说：“过去属于死神，未来属于你自己。”贝利一生共踢进了一千多个球，记者问他哪一个最精彩，他说：“下一个……”

　　我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君子以自强不息。”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗，努力加强，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语》）见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

　　没有追求的人，必然是怠慢的。让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。追求是一个人进行教育的最初的动力，而没有教育就不能想象会有完美的生活。